浙人社发2011 221号(临沂出过哪些名人)
资讯
2023-12-03
186
1. 浙人社发2011 221号,临沂出过哪些名人?
山东临沂,古称琅琊郡、沂州府、开阳城、启阳城等。是一千历史悠久,人杰地灵的地区,也是中华文明的重要发祥地之一。从这里诞生了不少历史名人和事件。
一、从临沂诞生的名人
1、曾子(公元前505年—公元前435年),姒姓,曾氏,名参(shēn),字子舆,他是孔子的学生,鲁国南武城人。曾子是我国春秋末年的思想家和儒家学派的代表人物。
曾子推崇儒家“孝恕忠信”思想和“修齐治平”的观念,提倡“以孝为本”的孝道观。曾子也参与和编制的作品有:《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》。
2、匡衡
匡衡,字稚圭,东海郡承县人,我国西汉经学家,做过丞相。匡衡出身农家,年青时靠替人帮工来勤奋学习,“凿壁借光”的故事就是他留给后人努力学习的榜样。
3、诸葛亮
诸葛亮,字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都人 ,我国三国时蜀国的丞相,是杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家,他的传奇故事在我国广为流传。
4、王祥
王祥,字休徵。琅邪临沂(今山东省临沂市西孝友村)人 。我国三国时曹魏及西晋朝的著名大臣。
5、王羲之
王羲之,字逸少,我国东晋时著名的书法家,被后人称为“书圣”。琅琊临沂人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。
王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,广采众长,备精诸体,冶于一炉,自成一家,风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,对后人影响甚大。
二、临沂城美好的传说
山东临沂有“龟驼凤凰城”、“龟驼城”、“凤凰城”的美好称呼,古代历史上的四大灵兽龙、凤、麟、龟,有二个就在咱们临沂。
1、龟驼城
传说临沂在姜子牙封神榜封神时,被一个老龟给救了,为回报老龟,姜子牙准许老龟一起上天成仙,可老龟却对姜子牙说;“我不走,这里才是我的家。”
不管姜子牙怎么劝。老龟还是不走,姜子牙只好作罢,对它说了句:龟在城在。老龟高兴的点点头说:龟在城在。说罢老龟顺沂河钻到临沂城的地下去了。临沂这才有了龟驼城的叫法。
2、风水宝地一一龟驼凤凰城
传说东海神龟背负“洛书”上岸后,献上了“洛书”,伏羲就让神龟重返东海。由于神龟在路过琅琊国时,被这里风景迷住了,惠占有沂河,不去回去了。
这天,神龟在沂河里玩时,与河里小白龙打起来],神龟不知小白龙的厉害。小白龙将开阳城压住了神龟,使他不能进入沂河,所以,今天开阳城也被称为“龟驼城”。
历史名城临沂,还被誉为“龟驼凤凰城”。这是因为古代临沂是东夷人的重要地区,他们崇拜凤凰鸟。所以临沂城又称为“龟驼凤凰城”。 沂河为琅琊国重要的水资源,历史上有“沂水盛,琅琊兴;沂水绝,琅琊衰”说法。
古代的琅琊更是“帝王之乡”、“圣贤之乡”、“将相 之乡”、“才子之乡”称。历史上孔子的72学生中13人住在临沂。史上著名的24孝,有7孝在临沂。因此,不夸张的说临沂可真是一块风水宝地。
图片来自网络
2. 油菜有哪些品种抗倒伏性好?
题主你好,我是李茗说乡村,我家在农村,每年都会种植油菜,我来回答关于你所提出的这个问题吧。油菜的品种繁多,但是有些油菜品种抗倒伏不强,下面我们来详细地了解一下,有哪些油菜品种抗倒伏性强。
宁杂11号宁杂11号,是由江苏省农业科学院经济作物研究所选育的杂交油菜品种。
这种油菜品种的优点就在于抗病毒能力强,而且抗倒伏性也很好。
该油菜品种平均株高194.6厘米,分枝匀称,叶片宽大,颜色深绿,叶片的边缘呈锯齿状。
本品种的油菜花朵较大,颜色金黄。
宁杂11号的整个生育期为220天左右,单株结油菜角450个左右,每个角里面大约有19粒油菜籽,每株产量大约29克左右。
宁杂11号种植密度,育苗移栽在6000~8000株左右,而直播在10000株左右,如果按照每亩地8000株左右计算,亩产量大约在230千克左右。
宁杂11号油菜品种,很适合西南三省,即云南、贵州、四川,以及陕西的汉中和安康地区作为冬油菜种植。
油研10号油研10号,是由贵州省油料科学研究所培育出来的油菜品种。
油烟10号最大的优点,抗倒伏性强,出油率高。油研10号的整个生长期为223天左右,长势茂盛,平均株高176cm左右。子叶呈肾形,顶叶椭圆形。油菜花为黄色,每株结角角400个左右,每个角里面大约有19粒油菜籽。
按照每亩地种植6000~8000株油菜左右来计算,每亩产量大约在221千克左右。
而油研10号适合种植的地区有云、贵、川、渝四西南地区。另外湖南、湖北、江西、浙江以及上海和准河以南地区都是可以种植的。
陇油5号陇油5号是甘蓝型春油菜,一般在3月下旬播种,整个生长期为120天左右。适宜在海拔1800~2400米之间的地区种植。
该油菜平均株高148厘米,每株结角240个左右,每个角大约有20粒油菜籽。每亩地种植2~3万株油菜苗。
抗倒伏性强的油菜品种,除了上述三个品种以外,秦优11号、秦油10号、盐杂油1号抗倒伏性都很好。
回答了题主的第一个问题,下面我再来回答题主的第二个问题,华油杂62号怎么样?
华油杂62号,是由华中农业大学选育出来的油菜品种,这种油菜的抗倒伏性也很强。
该油菜平均株高在147.8厘米,叶片颜色浓绿,一般9月下旬就可以开始育苗,10月下旬开始移栽,每亩地种植8000~10000株左右,亩产量在210千克左右。
华油杂62号适合在湖北、湖南以及江西等地区种植。
总结:上述几种油菜品种的抗倒伏性强,但是在种植的时候,一案要选择照适宜当地气候的油菜品种来种植,这样才能提高油菜的产量。
3. 浙江省和杭州名字的来历?
浙江省的名字来源于其地理位置。浙江位于中国东南沿海,原本是中国古代地理分区中的一个行政区域名,早在春秋时期(公元前770年-公元前476年),就有了“浙江”这个名称。其中,“浙”一词源自于浙江的主要河流之一,即浙江河(今钱塘江),而“江”则指代河流。因此,浙江河成为该地区的代表河流,后来逐渐演变为浙江省的名称。
杭州作为浙江省的省会以及重要的文化、经济中心,它的名字也有着独特的来历。据史书记载,杭州的名字最早可以追溯到公元前221年左右的秦朝。当时,杭州所在的区域是越国的领地,越国的首都原本设在今天的绍兴市。然而,在秦朝的统一战争中,秦始皇攻破了越国并将其迁都至今天的杭州地区。为了表示对越国的征服,秦始皇将新建的城市命名为“杭州”,“杭”取自迁至杭州前的越国国都“会稽”的音,而“州”则指代州城。
总体而言,浙江省和杭州的名称都具有历史沿革和地理背景的特点,蕴含了丰富的文化和历史意义。
4. 请问关于浙江长兴县的历史?
长兴县,隶属于浙江省湖州市,古称长城,筑城于春秋时期,地处浙江省北部,长江三角洲杭嘉湖平原,太湖西南岸,与该省安吉县、湖州市吴兴区和安徽省广德县、江苏的宜兴市接壤,苏浙皖三省交界。介于北纬30°43′—31°11′,东经119°33′—120°06′之间,总面积1430平方千米。
截至2018年,长兴县辖4个街道、9个镇、2个乡[1],户籍总人口63.64万人,实现地区生产总值(GDP)609.78亿元,其中,第一产业增加值33.39亿元,第二产业增加值300.41亿元,第三产业增加值275.97亿元,三次产业占比为5.47:49.27:45.26,按户籍人口计算,人均生产总值为95961元,按平均汇率折算为14501美元。[2]
2018年10月,长兴县入选“综合实力百强县”、[3]全国绿色发展百强县市、全国新型城镇化质量百强县市。[4][5]2018年11月,入选2018年工业百强县(市)。[6]2018年11月,被科技部确定为首批创新型县(市)。[7]2018年12月,入选全国县域经济综合竞争力100强、[8]投资潜力100强。[8]2018年重新确认国家卫生县城(乡镇)。[9]
中文名称长兴县
外文名称ChangXing County
行政区类别县
所属地区浙江省湖州市
下辖地区4个街道、9个镇、2个乡
历史沿革
长兴县域春秋时属吴,吴王阖闾使弟夫概筑城于此,城狭长,名长城。后属越,越为楚所灭,遂属楚。
秦代,秦始皇二十六年(前221年),分三十六郡,属会稽郡。
西汉,汉高祖六年(前201年),立刘贾为荆王,属荆国;高祖十二年(前195年),立刘濞为吴王,地又属吴。汉景帝三年(前154年),吴王濞谋反被诛,地属会稽郡乌程县。
东汉永建四年(129年),分会稽置吴郡,地属吴郡。
三国,吴宝鼎元年(266年),分吴丹阳为吴兴郡,地属吴兴郡乌程。
西晋武帝太康三年(282年),分乌程立长城县,属吴兴郡。永兴元年(304年),分长城的北乡为义乡县,属义兴郡。
南朝宋、齐、梁、陈,属吴兴郡。粱敬帝绍泰元年(555年)于吴兴置震州,未几州废,仍名吴兴郡。
隋代,开皇九年(589年)灭陈,罢吴兴郡,长城并入乌程县,属苏州。仁寿二年(602年),复立长城县,属湖州。大业二年(606年)州废,仍属吴郡(在苏州年)。隋末(618年)沈法兴置长州。
唐代,唐高祖武德四年(621年)更置绥州,武德六年(623年)辅公袥更名雉州,并置原乡县属,武德七年(624年)废雉州,以安吉、原乡入长城。麟德元年(644年)复置安吉县。天宝元年(742年),改湖州为吴兴郡,乾元初(759年)复为湖州,县名不改。
五代十国,后梁开平二年(908年),吴越王钱镠避粱太祖父讳,改长城县为长兴县。
北宋太平兴国三年(978年)吴越纳土,置两浙西路,州县名悉旧。
南宋宝庆元年(1225年)降湖州为安吉州,所领县如故。
元至元十三年(1276年)平江南,改昭庆军安吉州为湖州安抚司,隶两浙都督府。至元十四年(1277年)为湖州路,属湖州路。元贞元年(1295年),升县为长兴州,仍属胡州路。至正十七年(1357年)耿炳文取长兴,改名长安州,以安吉县来属。至正二十二年(1362年)复名长兴州。
明洪武二年(1369年),降长兴州为县,隶湖州府。弘治元年(1488年),知府王珣以安吉、孝丰等九乡山民立孝丰县,而割长兴南境顺零、晏子、荆溪三区入安吉。
清顺治二年(1645年)六月,豫王征江南,总兵张士元定湖州,县属浙江布政司湖州府。
长兴古银杏
中华民国元年(1912年)2月,废府,长兴直属于浙江省。民国三年(1914年)置道,长兴属钱塘道。民国十六年(1927年)道废,长兴隶属于浙江省政府。民国二十六年(1937年)11月25日,日军侵占长兴,县政府撤至西部山区,属浙西第二区行政督察专员公署。民国三十二年(1943年)12月,江南新四军十六旅由宜、溧进入郎(溪年)、广(德年)和长兴,在长泗线以北和杭宁线以西,开辟敌后抗日根据地。民国三十三年(1944年)4月,在槐花磡建立长兴县抗日民主政府,隶属于苏南行政公署郎广区。民国三十四年(1945年)8月19日,新四军收复长兴城,县政府遂迁县城,隶属苏南区行政公署。同年9月底,县政府机关随军北撤。民国三十四年(1945年)10月10日,国民党县政府迁入长兴城,属浙江省第二区行政公署。
1949年4月26日,中国人民解放军解放长兴,5月16日成立长兴县人民政府,隶属于浙江省第一区专员公署(1951年4月改为嘉兴地区专员公署年)。1967年11月,成立长兴县革命委员会,属嘉兴地区革命委员会。1980年7月,恢复长兴县人民政府,隶属于嘉兴地区专员公署。1983年10月,撤专署实行市管县,隶属于湖州市。
5. 汉族的由来是什么?
构成一个民族的基本要素是什么?首先,当然是血统。其次,是文化背景和生活习俗。据此,可以给民族这个概念定义如下:
简而言之,以血统作为联系的主要纽带,具有相同的生活习俗和共同的文化背景的群体,称为民族。
可以通过金文“族”字的解析,来搞清楚古人是如何表达“族”这个概念的。
族字金文写为(如第1图)。
第1图
把上述这个文字分解为两部分:
第2图
第3图
古人是利用周易八卦具有相同性质的卦的概念来抽象出上述符号。
乾为天,离卦之位位于周易模型的顶部,是天之位,坤卦与乾卦二人妻关系。古人就用这几个卦的关系来抽象族的概念并演绎出它的书写符号。
周易模型的演绎象图4得乾离相重叠居于斜位,故用本文第3图来表象居于斜位的乾离相重叠。
周易模型变为图5再变为图6,得离乾相重叠居于正位,故用本文第2图来表象离乾相重叠。
要注意的是,符号(下图,第4图)既是离卦的地支午的书写符号(倒写),也是坤卦的天干丁的(小篆体)书写符号,故用符号(第5图)来表示离卦与坤卦之间的关系。
第4图
第5图
再把二者组合,得到第6图。
第6图
把第2图和第6图叠加,则得到族字的金文体(第1图)。
上述演绎,是根据乾、离二卦均表天的概念以表象同质,即同血源;用乾卦、坤卦的夫妇正配关系表象有共同的祖宗,也是同血统。
利用符号(第7图)用来框定数个卦位,表象居住和生活范围。
第7图
后来小篆的族字从矢,源于金文族字的午(丁)字象箭头。
“毛传云:五十矢为束。”即50支箭为一束,源于坤卦代替5数,乾卦代替10数。以上参看拙著《中国古代宇宙理论研究》之《大有卦.象辞》解析。
古人为了表达族这个概念,真是费尽心机(也从一个侧面证明了周易能“通神明之德”,能“类万物之情”)。
既然民族首先是以血源作为第一判断标准,那么,汉民族当然是指伏羲氏(及其族人)繁衍下来的民族。
共同的文化背景和生活习俗是民族的第二个判断标准,那么,汉民族就是指以汉语言作为交流语言,以汉文字作为记录、交流和传播思想的族众;以生活方式而言,是指以长期应用周易理念所形成的具有周易的世界观、人生观的族众(随着时间推移不断增加新的内容)。
本来,信仰也应该是区分民族的要素之一,但汉民族这些年来是无信仰的民族,故信仰作为构成民族的要素之一,就不具有普遍意义。
综上所论,汉民族的发源,可追索到伏羲氏时代。
6. 梅花的梅字演变过程?
梅花的“梅”字是一个非常有历史和文化内涵的汉字。其演变过程可以追溯到古代的甲骨文时期。
最早使用“梅”字的记载出现在殷商时期(公元前16世纪-公元前11世纪)的甲骨文中,当时的‘梅’字形状类似一个被削去顶部的倒u字形,上部两侧有向下弯曲的两个小钩,下部为两条平行的线。但是意义与现代梅花无关。
在秦朝时期(公元前221年-公元206年),“梅”字的书写形式开始变得更加接近现代梅花。当时的“梅”字由四个部分组成,也就是上、左、右、下四个部分,顶部呈圆弧状,中间膨胀向外,并且已经具备了五瓣颜色不同的梅花的特征。
到了唐朝时期(公元618年-907年),“梅”字逐渐定型,并且开始作为固定的表述方式对梅花进行描述。这时,“梅”字几乎已经成为代表梅花的专用文字。
总的来说,“梅”字在演变过程中经历了数千年的时间和文化交流,其形态逐渐向现代梅花靠拢。 而时至今日,“梅”字已成为中国文化中与梅花相伴相生的重要象征。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 浙人社发2011 221号,临沂出过哪些名人?
山东临沂,古称琅琊郡、沂州府、开阳城、启阳城等。是一千历史悠久,人杰地灵的地区,也是中华文明的重要发祥地之一。从这里诞生了不少历史名人和事件。
一、从临沂诞生的名人
1、曾子(公元前505年—公元前435年),姒姓,曾氏,名参(shēn),字子舆,他是孔子的学生,鲁国南武城人。曾子是我国春秋末年的思想家和儒家学派的代表人物。
曾子推崇儒家“孝恕忠信”思想和“修齐治平”的观念,提倡“以孝为本”的孝道观。曾子也参与和编制的作品有:《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》。
2、匡衡
匡衡,字稚圭,东海郡承县人,我国西汉经学家,做过丞相。匡衡出身农家,年青时靠替人帮工来勤奋学习,“凿壁借光”的故事就是他留给后人努力学习的榜样。
3、诸葛亮
诸葛亮,字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都人 ,我国三国时蜀国的丞相,是杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家,他的传奇故事在我国广为流传。
4、王祥
王祥,字休徵。琅邪临沂(今山东省临沂市西孝友村)人 。我国三国时曹魏及西晋朝的著名大臣。
5、王羲之
王羲之,字逸少,我国东晋时著名的书法家,被后人称为“书圣”。琅琊临沂人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。
王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,广采众长,备精诸体,冶于一炉,自成一家,风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,对后人影响甚大。
二、临沂城美好的传说
山东临沂有“龟驼凤凰城”、“龟驼城”、“凤凰城”的美好称呼,古代历史上的四大灵兽龙、凤、麟、龟,有二个就在咱们临沂。
1、龟驼城
传说临沂在姜子牙封神榜封神时,被一个老龟给救了,为回报老龟,姜子牙准许老龟一起上天成仙,可老龟却对姜子牙说;“我不走,这里才是我的家。”
不管姜子牙怎么劝。老龟还是不走,姜子牙只好作罢,对它说了句:龟在城在。老龟高兴的点点头说:龟在城在。说罢老龟顺沂河钻到临沂城的地下去了。临沂这才有了龟驼城的叫法。
2、风水宝地一一龟驼凤凰城
传说东海神龟背负“洛书”上岸后,献上了“洛书”,伏羲就让神龟重返东海。由于神龟在路过琅琊国时,被这里风景迷住了,惠占有沂河,不去回去了。
这天,神龟在沂河里玩时,与河里小白龙打起来],神龟不知小白龙的厉害。小白龙将开阳城压住了神龟,使他不能进入沂河,所以,今天开阳城也被称为“龟驼城”。
历史名城临沂,还被誉为“龟驼凤凰城”。这是因为古代临沂是东夷人的重要地区,他们崇拜凤凰鸟。所以临沂城又称为“龟驼凤凰城”。 沂河为琅琊国重要的水资源,历史上有“沂水盛,琅琊兴;沂水绝,琅琊衰”说法。
古代的琅琊更是“帝王之乡”、“圣贤之乡”、“将相 之乡”、“才子之乡”称。历史上孔子的72学生中13人住在临沂。史上著名的24孝,有7孝在临沂。因此,不夸张的说临沂可真是一块风水宝地。
图片来自网络
2. 油菜有哪些品种抗倒伏性好?
题主你好,我是李茗说乡村,我家在农村,每年都会种植油菜,我来回答关于你所提出的这个问题吧。油菜的品种繁多,但是有些油菜品种抗倒伏不强,下面我们来详细地了解一下,有哪些油菜品种抗倒伏性强。
宁杂11号宁杂11号,是由江苏省农业科学院经济作物研究所选育的杂交油菜品种。
这种油菜品种的优点就在于抗病毒能力强,而且抗倒伏性也很好。
该油菜品种平均株高194.6厘米,分枝匀称,叶片宽大,颜色深绿,叶片的边缘呈锯齿状。
本品种的油菜花朵较大,颜色金黄。
宁杂11号的整个生育期为220天左右,单株结油菜角450个左右,每个角里面大约有19粒油菜籽,每株产量大约29克左右。
宁杂11号种植密度,育苗移栽在6000~8000株左右,而直播在10000株左右,如果按照每亩地8000株左右计算,亩产量大约在230千克左右。
宁杂11号油菜品种,很适合西南三省,即云南、贵州、四川,以及陕西的汉中和安康地区作为冬油菜种植。
油研10号油研10号,是由贵州省油料科学研究所培育出来的油菜品种。
油烟10号最大的优点,抗倒伏性强,出油率高。油研10号的整个生长期为223天左右,长势茂盛,平均株高176cm左右。子叶呈肾形,顶叶椭圆形。油菜花为黄色,每株结角角400个左右,每个角里面大约有19粒油菜籽。
按照每亩地种植6000~8000株油菜左右来计算,每亩产量大约在221千克左右。
而油研10号适合种植的地区有云、贵、川、渝四西南地区。另外湖南、湖北、江西、浙江以及上海和准河以南地区都是可以种植的。
陇油5号陇油5号是甘蓝型春油菜,一般在3月下旬播种,整个生长期为120天左右。适宜在海拔1800~2400米之间的地区种植。
该油菜平均株高148厘米,每株结角240个左右,每个角大约有20粒油菜籽。每亩地种植2~3万株油菜苗。
抗倒伏性强的油菜品种,除了上述三个品种以外,秦优11号、秦油10号、盐杂油1号抗倒伏性都很好。
回答了题主的第一个问题,下面我再来回答题主的第二个问题,华油杂62号怎么样?
华油杂62号,是由华中农业大学选育出来的油菜品种,这种油菜的抗倒伏性也很强。
该油菜平均株高在147.8厘米,叶片颜色浓绿,一般9月下旬就可以开始育苗,10月下旬开始移栽,每亩地种植8000~10000株左右,亩产量在210千克左右。
华油杂62号适合在湖北、湖南以及江西等地区种植。
总结:上述几种油菜品种的抗倒伏性强,但是在种植的时候,一案要选择照适宜当地气候的油菜品种来种植,这样才能提高油菜的产量。
3. 浙江省和杭州名字的来历?
浙江省的名字来源于其地理位置。浙江位于中国东南沿海,原本是中国古代地理分区中的一个行政区域名,早在春秋时期(公元前770年-公元前476年),就有了“浙江”这个名称。其中,“浙”一词源自于浙江的主要河流之一,即浙江河(今钱塘江),而“江”则指代河流。因此,浙江河成为该地区的代表河流,后来逐渐演变为浙江省的名称。
杭州作为浙江省的省会以及重要的文化、经济中心,它的名字也有着独特的来历。据史书记载,杭州的名字最早可以追溯到公元前221年左右的秦朝。当时,杭州所在的区域是越国的领地,越国的首都原本设在今天的绍兴市。然而,在秦朝的统一战争中,秦始皇攻破了越国并将其迁都至今天的杭州地区。为了表示对越国的征服,秦始皇将新建的城市命名为“杭州”,“杭”取自迁至杭州前的越国国都“会稽”的音,而“州”则指代州城。
总体而言,浙江省和杭州的名称都具有历史沿革和地理背景的特点,蕴含了丰富的文化和历史意义。
4. 请问关于浙江长兴县的历史?
长兴县,隶属于浙江省湖州市,古称长城,筑城于春秋时期,地处浙江省北部,长江三角洲杭嘉湖平原,太湖西南岸,与该省安吉县、湖州市吴兴区和安徽省广德县、江苏的宜兴市接壤,苏浙皖三省交界。介于北纬30°43′—31°11′,东经119°33′—120°06′之间,总面积1430平方千米。
截至2018年,长兴县辖4个街道、9个镇、2个乡[1],户籍总人口63.64万人,实现地区生产总值(GDP)609.78亿元,其中,第一产业增加值33.39亿元,第二产业增加值300.41亿元,第三产业增加值275.97亿元,三次产业占比为5.47:49.27:45.26,按户籍人口计算,人均生产总值为95961元,按平均汇率折算为14501美元。[2]
2018年10月,长兴县入选“综合实力百强县”、[3]全国绿色发展百强县市、全国新型城镇化质量百强县市。[4][5]2018年11月,入选2018年工业百强县(市)。[6]2018年11月,被科技部确定为首批创新型县(市)。[7]2018年12月,入选全国县域经济综合竞争力100强、[8]投资潜力100强。[8]2018年重新确认国家卫生县城(乡镇)。[9]
中文名称长兴县
外文名称ChangXing County
行政区类别县
所属地区浙江省湖州市
下辖地区4个街道、9个镇、2个乡
历史沿革
长兴县域春秋时属吴,吴王阖闾使弟夫概筑城于此,城狭长,名长城。后属越,越为楚所灭,遂属楚。
秦代,秦始皇二十六年(前221年),分三十六郡,属会稽郡。
西汉,汉高祖六年(前201年),立刘贾为荆王,属荆国;高祖十二年(前195年),立刘濞为吴王,地又属吴。汉景帝三年(前154年),吴王濞谋反被诛,地属会稽郡乌程县。
东汉永建四年(129年),分会稽置吴郡,地属吴郡。
三国,吴宝鼎元年(266年),分吴丹阳为吴兴郡,地属吴兴郡乌程。
西晋武帝太康三年(282年),分乌程立长城县,属吴兴郡。永兴元年(304年),分长城的北乡为义乡县,属义兴郡。
南朝宋、齐、梁、陈,属吴兴郡。粱敬帝绍泰元年(555年)于吴兴置震州,未几州废,仍名吴兴郡。
隋代,开皇九年(589年)灭陈,罢吴兴郡,长城并入乌程县,属苏州。仁寿二年(602年),复立长城县,属湖州。大业二年(606年)州废,仍属吴郡(在苏州年)。隋末(618年)沈法兴置长州。
唐代,唐高祖武德四年(621年)更置绥州,武德六年(623年)辅公袥更名雉州,并置原乡县属,武德七年(624年)废雉州,以安吉、原乡入长城。麟德元年(644年)复置安吉县。天宝元年(742年),改湖州为吴兴郡,乾元初(759年)复为湖州,县名不改。
五代十国,后梁开平二年(908年),吴越王钱镠避粱太祖父讳,改长城县为长兴县。
北宋太平兴国三年(978年)吴越纳土,置两浙西路,州县名悉旧。
南宋宝庆元年(1225年)降湖州为安吉州,所领县如故。
元至元十三年(1276年)平江南,改昭庆军安吉州为湖州安抚司,隶两浙都督府。至元十四年(1277年)为湖州路,属湖州路。元贞元年(1295年),升县为长兴州,仍属胡州路。至正十七年(1357年)耿炳文取长兴,改名长安州,以安吉县来属。至正二十二年(1362年)复名长兴州。
明洪武二年(1369年),降长兴州为县,隶湖州府。弘治元年(1488年),知府王珣以安吉、孝丰等九乡山民立孝丰县,而割长兴南境顺零、晏子、荆溪三区入安吉。
清顺治二年(1645年)六月,豫王征江南,总兵张士元定湖州,县属浙江布政司湖州府。
长兴古银杏
中华民国元年(1912年)2月,废府,长兴直属于浙江省。民国三年(1914年)置道,长兴属钱塘道。民国十六年(1927年)道废,长兴隶属于浙江省政府。民国二十六年(1937年)11月25日,日军侵占长兴,县政府撤至西部山区,属浙西第二区行政督察专员公署。民国三十二年(1943年)12月,江南新四军十六旅由宜、溧进入郎(溪年)、广(德年)和长兴,在长泗线以北和杭宁线以西,开辟敌后抗日根据地。民国三十三年(1944年)4月,在槐花磡建立长兴县抗日民主政府,隶属于苏南行政公署郎广区。民国三十四年(1945年)8月19日,新四军收复长兴城,县政府遂迁县城,隶属苏南区行政公署。同年9月底,县政府机关随军北撤。民国三十四年(1945年)10月10日,国民党县政府迁入长兴城,属浙江省第二区行政公署。
1949年4月26日,中国人民解放军解放长兴,5月16日成立长兴县人民政府,隶属于浙江省第一区专员公署(1951年4月改为嘉兴地区专员公署年)。1967年11月,成立长兴县革命委员会,属嘉兴地区革命委员会。1980年7月,恢复长兴县人民政府,隶属于嘉兴地区专员公署。1983年10月,撤专署实行市管县,隶属于湖州市。
5. 汉族的由来是什么?
构成一个民族的基本要素是什么?首先,当然是血统。其次,是文化背景和生活习俗。据此,可以给民族这个概念定义如下:
简而言之,以血统作为联系的主要纽带,具有相同的生活习俗和共同的文化背景的群体,称为民族。
可以通过金文“族”字的解析,来搞清楚古人是如何表达“族”这个概念的。
族字金文写为(如第1图)。
第1图
把上述这个文字分解为两部分:
第2图
第3图
古人是利用周易八卦具有相同性质的卦的概念来抽象出上述符号。
乾为天,离卦之位位于周易模型的顶部,是天之位,坤卦与乾卦二人妻关系。古人就用这几个卦的关系来抽象族的概念并演绎出它的书写符号。
周易模型的演绎象图4得乾离相重叠居于斜位,故用本文第3图来表象居于斜位的乾离相重叠。
周易模型变为图5再变为图6,得离乾相重叠居于正位,故用本文第2图来表象离乾相重叠。
要注意的是,符号(下图,第4图)既是离卦的地支午的书写符号(倒写),也是坤卦的天干丁的(小篆体)书写符号,故用符号(第5图)来表示离卦与坤卦之间的关系。
第4图
第5图
再把二者组合,得到第6图。
第6图
把第2图和第6图叠加,则得到族字的金文体(第1图)。
上述演绎,是根据乾、离二卦均表天的概念以表象同质,即同血源;用乾卦、坤卦的夫妇正配关系表象有共同的祖宗,也是同血统。
利用符号(第7图)用来框定数个卦位,表象居住和生活范围。
第7图
后来小篆的族字从矢,源于金文族字的午(丁)字象箭头。
“毛传云:五十矢为束。”即50支箭为一束,源于坤卦代替5数,乾卦代替10数。以上参看拙著《中国古代宇宙理论研究》之《大有卦.象辞》解析。
古人为了表达族这个概念,真是费尽心机(也从一个侧面证明了周易能“通神明之德”,能“类万物之情”)。
既然民族首先是以血源作为第一判断标准,那么,汉民族当然是指伏羲氏(及其族人)繁衍下来的民族。
共同的文化背景和生活习俗是民族的第二个判断标准,那么,汉民族就是指以汉语言作为交流语言,以汉文字作为记录、交流和传播思想的族众;以生活方式而言,是指以长期应用周易理念所形成的具有周易的世界观、人生观的族众(随着时间推移不断增加新的内容)。
本来,信仰也应该是区分民族的要素之一,但汉民族这些年来是无信仰的民族,故信仰作为构成民族的要素之一,就不具有普遍意义。
综上所论,汉民族的发源,可追索到伏羲氏时代。
6. 梅花的梅字演变过程?
梅花的“梅”字是一个非常有历史和文化内涵的汉字。其演变过程可以追溯到古代的甲骨文时期。
最早使用“梅”字的记载出现在殷商时期(公元前16世纪-公元前11世纪)的甲骨文中,当时的‘梅’字形状类似一个被削去顶部的倒u字形,上部两侧有向下弯曲的两个小钩,下部为两条平行的线。但是意义与现代梅花无关。
在秦朝时期(公元前221年-公元206年),“梅”字的书写形式开始变得更加接近现代梅花。当时的“梅”字由四个部分组成,也就是上、左、右、下四个部分,顶部呈圆弧状,中间膨胀向外,并且已经具备了五瓣颜色不同的梅花的特征。
到了唐朝时期(公元618年-907年),“梅”字逐渐定型,并且开始作为固定的表述方式对梅花进行描述。这时,“梅”字几乎已经成为代表梅花的专用文字。
总的来说,“梅”字在演变过程中经历了数千年的时间和文化交流,其形态逐渐向现代梅花靠拢。 而时至今日,“梅”字已成为中国文化中与梅花相伴相生的重要象征。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!